今日经文：
马太福音 18：21–35 21那时，彼得进前来，对耶稣说：「主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？」 22耶稣说：「我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。 23天国好像一个王要和他仆人算帐。 24才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。 25因为他没有甚么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。 26那仆人就俯伏拜他，说：『主啊，宽容我，将来我都要还清。』 27那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。 28「那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：『你把所欠的还我！』 29他的同伴就俯伏央求他，说：『宽容我吧，将来我必还清。』 30他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。 31众同伴看见他所做的事就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。 32于是主人叫了他来，对他说：『你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了， 33你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？』 34主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。 35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」 |
思考问题：
| 通过今天的信息，请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等） 2.具体信息的思考：当彼得表达他会七次饶恕得罪他的人时，主耶稣却指出他应该饶恕那人七十个七次，亦即无数次。 随后主耶稣就讲述了一个比喻：得蒙主人豁免巨额欠款的恶仆却吝于放过欠他小额欠款的同伴。 按今天的经文和灵修文， 请分享 A. 主耶稣提出这个七十个七次的饶恕行为是基于怎样的原则？ 在主所用的比喻中主人、仆人和仆人的同伴分别代表了谁？ B. 你是否有过被饶恕的经历，以及饶恕他人的经历？ 请分别举例。 今天的信息给了你怎样的开启？ |
注：
灵修内容：
分享： 这段经文记载彼得来到耶稣面前对耶稣说：“我弟兄得罪我，我饶恕他到七次可以吗”？我们可以想像当彼得讲这句话的时候，可能旁边的人都觉得他很不容易，他是一个宽宏大量的人，因为犹太人的拉比劝勉人只要饶恕人“三次”就可以了，而彼得竟然可以到“七次”。不仅如此，当我们读这段经文的时候，我们应当和前面的经文一起看，才能更明白。因为这段经文一开始提到“那时”，可见和前面经文有关，而且因为他们讨论的主题是相同的，都是有关“弟兄得罪我当如何行”的问题（15、21节）。当耶稣提到要把那些不肯悔改的人赶出教会，甚至要奉主的名捆绑时，彼得却强调自己是何等宽宏大量，因为他愿意饶恕这样的人，因此按理耶稣应当大大夸奖彼得才对，然而耶稣却说：“不是七次，乃是七十个七次”。也许彼得会很纳闷说：“主啊！祢刚刚不是说要把他赶出去吗”？可见我们当知道教会面对不肯悔改的人，和我们个人是不同的。教会为了保守教会的圣洁与见证，需要把这样的人赶出教会，但是，就我们个人而言，我们应当不断地饶恕人。基督徒不应当心中有任何不肯饶恕的人！ 而这段经文很重要的是，他告诉我们为何我们应当饶恕别人呢？因为我们亏欠主的更多，这是基督徒能够饶恕人的动力。因此弟兄姐妹们！每次当有人伤害我们，以致于我们心中无法饶恕人时，有一个秘诀，就是让我们想到我们对神的亏欠，我们就会愿意饶恕那伤害我们的人。 耶稣在这里警告那些经历过天父极大饶恕，却不肯饶恕得罪我们的人说：“你们若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了”！耶稣指的就是要把我们交给“掌刑的”（23节）！当我们不肯饶恕的时候，我们的心就像坐牢一样，不得释放，甚至有许多人因为不肯饶恕别人而被魔鬼掌控。求主让我们愿意从心里饶恕人！ 回应： “主啊！谢谢祢对我们的饶恕，以致于我们也愿意去饶恕那些伤害我们的人！” 祷读：太十八35 （本灵修文转自「台北基督之家教会」，内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。） |
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