今日经文：
马太福音 27：45–56 45从午正到申初，遍地都黑暗了。 46约在申初，耶稣大声喊着说：「以利！以利！拉马撒巴各大尼？」就是说：「我的 神！我的 神！为甚么离弃我？」 47站在那里的人，有的听见就说：「这个人呼叫以利亚呢！」 48内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。 49其余的人说：「且等着，看以利亚来救他不来。」 50耶稣又大声喊叫，气就断了。 51忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂， 52坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。 53到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。 54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：「这真是 神的儿子了！」 55有好些妇女在那里，远远地观看；她们是从加利利跟随耶稣来服事他的。 56内中有抹大拉的马利亚，又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲。 |
思考问题：
| 通过今天的信息，请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等） 2.具体信息的思考：福音书记载了主耶稣被钉十字架的期间，所发生的一系列环境事件 – 时值中午到下午三点的时刻却出现了遍地黑暗的气象；耶稣作为神的儿子，在此刻却大声问神为何离弃自己；主耶稣在十字架上喝了醋（就是发酵的酒，完成了逾越节宴席上本当喝完的第四杯，即最后一杯酒）；主耶稣气断后，圣殿中分隔圣所和至圣所的幔子从上而下断裂成两半；地震和磐石崩塌；并主耶稣复活后，已经死了的圣徒在众人面前显现；看守耶稣钉十字架现场的罗马百夫长和兵丁，他们虽为外邦人，却声称耶稣是神的儿子，等等。按今天的经文和灵修文， 请分享 A. 从以上所发生的这些现象和事件记载中，你看到其中各自怎样的象征意义？ 对你个人又有怎样的意义？ B. 为了主耶稣在十字架上所成就的事，你想向神作怎样的祷告？ |
注：
灵修内容：
分享： 45节记载，当耶稣被钉十字架的时候，“遍地黑暗了有三个小时”之久，这是一个超自然的现象。它有什么样的意义呢？这意味着“神所造的人类竟然把爱他们的造物主，钉在十字架上”，这件事是宇宙空前绝后的黑暗时刻。历史上有许多人类做过的事件是神人共愤的，有人发动死伤千万人的战争，有人发动死伤几百万人的种族屠杀，然而没有一件事比“人类把神的儿子钉在十字架”上这件事更可恶、更可怕！不仅如此，耶稣钉十字架为何是宇宙间最大的黑暗时刻呢？46节耶稣在十字架上喊着说：“我的神！我的神！为什么离弃我”？这位全然公义的神，竟然离弃了人类最圣洁的典范，这位最慈爱的神，竟然离弃了祂的独生子！这岂不是宇宙间最黑暗的时刻吗？然而，奇妙的是，这宇宙间最大的黑暗，竟然成了宇宙人类光明的开始。耶稣是因为背负了全人类的罪孽，而被这位全然公义慈爱的神离弃的，因此耶稣的十字架彻底解决了“罪”的问题。所以在遍地黑暗的同时，宇宙间也发生了几件惊天动地的事： 第一、51节记载，圣殿的幔子从上到下裂为两半！这幔子是隔开至圣所，很厚的一种特制幔子，幔子里面代表至圣的神居住的所在，除了赎罪日那一天大祭司可以进去外，其他任何人都不得擅自入内。当耶稣死时，这幔子裂开表明耶稣的死把神人之间相隔的幔子永远除去了，我们因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过（来十19-20）。耶稣的死使我们与神和好了！哈利路亚！ 第二、51节又记载，耶稣死的时候，“地也震动”！表明耶稣的死已震动阴府，阴间不再能辖制人类了。感谢主！因着耶稣的死，我们胜过黑暗的权势了，这岂不是宇宙间最光明的日子呢？ 第三、52，53节记载，耶稣死的时候，有许多死人复活了！这幅复活的景象再次给我们复活的确据与盼望。耶稣的死已经战胜了死亡，我们不再惧怕死亡，有一天我们都要复活得永生，让我们为这大胜利欢呼吧！让我们向黑暗的权势，死亡的权势宣告耶稣的得胜吧！ 回应： “主啊！谢谢祢为我们承受与天父分离的痛苦，以致我得以亲近天父，得以胜过一切黑暗和死的权势！” 祷读：来十19-20 （本灵修文转自「台北基督之家教会」，内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。） |
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