可12:13-44

12:13 后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。
12:14 他们来了，就对他说：「夫子，我们知道你是诚实的，甚么人你都不徇情面；因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传　神的道。纳税给凯撒可以不可以？
12:15 我们该纳不该纳？」耶稣知道他们的假意，就对他们说：「你们为甚么试探我？拿一个银钱来给我看！」
12:16 他们就拿了来。耶稣说：「这像和这号是谁的？」他们说：「是凯撒的。」
12:17 耶稣说：「凯撒的物当归给凯撒，　神的物当归给　神。」他们就很希奇他。
12:18 撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣说：
12:19 「夫子，摩西为我们写着说：『人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。』
12:20 有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子。
12:21 第二个娶了她，也死了，没有留下孩子。第三个也是这样。
12:22 那七个人都没有留下孩子；末了，那妇人也死了。
12:23 当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。」
12:24 耶稣说：「你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得　神的大能吗？
12:25 人从死里复活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。
12:26 论到死人复活，你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗？　神对摩西说：『我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。』
12:27 　神不是死人的　神，乃是活人的　神。你们是大错了。」
12:28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答的好，就问他说：「诫命中哪是第一要紧的呢？」
12:29 耶稣回答说：「第一要紧的就是说：『以色列啊，你要听，主─我们　神是独一的主。
12:30 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的　神。』
12:31 其次就是说：『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。」
12:32 那文士对耶稣说：「夫子说，　神是一位，实在不错；除了他以外，再没有别的　神；
12:33 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好的多。」
12:34 耶稣见他回答的有智慧，就对他说：「你离　神的国不远了。」从此以后，没有人敢再问他甚么。
12:35 耶稣在殿里教训人，就问他们说：「文士怎么说基督是大卫的子孙呢？
12:36 大卫被圣灵感动，说：主对我主说，你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。
12:37 大卫既自己称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？」众人都喜欢听他。
12:38 耶稣在教训之间，说：「你们要防备文士；他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们的安，
12:39 又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座。
12:40 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」
12:41 耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。
12:42 有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。
12:43 耶稣叫门徒来，说：「我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。
12:44 因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。」

通过今天的信息，请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等）
2.具体信息的思考：

A. 「凯撒的物当归给凯撒，　神的物当归给　神」这句话反映出神所看重的是什么？对我们人生方向的调整具有什么样的指导意义？

B. 如何理解和看待寡妇的奉献？为何耶稣夸赞寡妇的行为？在寡妇的身上哪些是值得我们学习的？