今日经文:

路4:31-44

4:31 耶稣下到迦百农,就是加利利的一座城,在安息日教训众人。
4:32 他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。
4:33 在会堂里有一个人,被污鬼的精气附着,大声喊叫说:
4:34 「唉!拿撒勒的耶稣,我们与你有甚么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是 神的圣者。」
4:35 耶稣责备他说:「不要作声,从这人身上出来吧!」鬼把那人摔倒在众人中间,就出来了,却也没有害他。
4:36 众人都惊讶,彼此对问说:「这是甚么道理呢?因为他用权柄能力吩咐污鬼,污鬼就出来。」
4:37 于是耶稣的名声传遍了周围地方。
4:38 耶稣出了会堂,进了西门的家。西门的岳母害热病甚重,有人为她求耶稣。
4:39 耶稣站在她旁边,斥责那热病,热就退了。她立刻起来服事他们。
4:40 日落的时候,凡有病人的,不论害甚么病,都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上,医好他们。
4:41 又有鬼从好些人身上出来,喊着说:「你是 神的儿子。」耶稣斥责他们,不许他们说话。因为他们知道他是基督。
4:42 天亮的时候,耶稣出来,走到旷野地方。众人去找他,到了他那里,要留住他,不要他离开他们。
4:43 但耶稣对他们说:「我也必须在别城传 神国的福音,因我奉差原是为此。」
4:44 于是耶稣在加利利的各会堂传道。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 耶稣先前在自己的家乡被拒绝,祂并没有因此受挫或放弃。而是继续去迦百农传讲天国的福音,且大获成功。这件事对我们有怎样的启示和帮助?

B. 当迦百农的百姓要留住耶稣的时候,耶稣说了什么?耶稣为什么这么说?

注:

灵修内容:

在昨天的经文中,耶稣宣告祂是从神而来,要来释放人的受膏者,但是拿撒勒的乡亲却不认祂。今天的经文则开始证实耶稣的身分就是神所差来的圣者,只是最先认出祂身份的却是污鬼。不过就像雅各所说:「鬼魔也信,却是战惊。」(参雅二19)因此,真正的相信是心存盼望、爱心地顺服并委身于主。
 
今天的经文提到,耶稣来到迦百农,这是祂初期事奉的基地,在这里耶稣行了三段神迹─赶出污鬼,医治彼得岳母,接着又是医病赶鬼。为这些神迹开场的,是耶稣在安息日进了会堂教训人,显出祂话语的权柄。因此我们可以看见耶稣的话语事奉,以及权能事奉是紧密相连在一起的,而耶稣之所以会行这三个神迹,是因为祂满有权柄以及怜悯的心肠。 

此外,从这段记载中,我们还可以得到以下的几个提醒:
第一、我们不是与属血气的争战。耶稣所对抗的是邪恶的灵界势力,同样的,我们信耶稣的人也要面对这样的属灵争战。因此我们需要警醒,也需要知道我们不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠耶和华的灵方能安然渡过每一天,并完成神的托负。 
第二、耶稣具有胜过邪恶势力的权柄,这是让我们在世上得以安身立命的大好消息。当主要离世之前,祂为我们祷告:「我已将祢的道赐给他们。世界又恨他们;因为他们不属世界,正如我不属世界一样。我不求祢叫他们离开世界,只求祢保守他们脱离那恶者。」(参约十七14~15)。因此我们要常常信靠主,如同枝子连于葡萄树,就必在主里得蒙保守。 
第三、我们需要倚靠主,好为主作见证。耶稣不断用权柄释放人得以自由,而这权柄也赐给我们,所以,不是我们能,乃是主能。我们应该起身去关心受到疾病之苦的人,安慰活在贫穷、恐惧的人,扶持软弱的族群,好见证主的荣耀。过去也有很多外国的宣教士来到我们当中建立医院、兴办教育,也结出极多福音的果子,成为耶稣美好的见证人。因此我们也应当省思,在这世代中,我们该如何带着主的权柄来服事周遭的人,好让他们也可以领受主的权柄所带来的释放,认识主、归向主,并且可以起身服事主。

回应
天父,我们赞美祢是大有权柄能力的主,胜过黑暗邪恶的权势,叫一切信祢的从压制中得到自由。帮助我们满有信心地倚靠祢,并且有智慧、能力来传扬福音,好叫万民认识祢。

祷读
路加福音四章31~32节
耶稣下到迦百农,就是加利利的一座城,在安息日教训众人。 他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。

QT经文
路加福音四章31~44节

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