路加福音第五章1~32节的经文有如三明治一般，头尾都记载了主耶稣呼召人来作祂的门徒，而在两个呼召的中间则是两个医治的神迹。今天我们要先来思想第一个呼召的意义。 

呼召事件的场景是革尼撒勒湖，也就是加利利海，在一群拥挤的百姓中，耶稣选择了西门的船做为讲台，向群众传讲天国的信息，但之后耶稣对西门说的话是令人感到匪夷所思的。当时渔夫们工作的习惯是半夜在水深之处打鱼，白日则在水浅之处。因此，耶稣的吩咐显然与当时的打鱼法则相反，况且彼得昨天已经在水深之处尝试过了，夜晚鱼群聚集水深处都毫无所获了，现在大白天的怎么会打得到鱼呢？虽然耶稣的话语让人觉得不合常理，但是彼得却选择相信主的吩咐，并且顺服去行。结果让人大为吃惊，满满的渔获量显示出耶稣真是超越常理的主。 

在这当中彼得的回应值得我们学习。彼得的第一个回应是「顺服」，即使主的命令让人不解，他仍然选择听从这位超越常理的主，而顺服所带来的成果是超乎想象的。彼得的第二个回应是「认罪」，彼得在下网之前称呼祂『夫子』（参5节），如今因看见神迹，认识祂是主，就改口称呼『主啊』，并且认罪。凡认识耶稣、看见基督的丰满的人，就必看见自己的败坏；所以要脱离罪恶，并非消极的对付自己，而是在于积极的看见基督。彼得第三个回应是「跟随」，而且是撇下所有的来跟随。随便一个人拿出算盘来评估一下，大概都会觉得彼得抛弃手中的利益来跟随主是不智之举吧！然而彼得能立刻舍弃一切跟从主，乃在于他看见丰满的基督，而被主自己的荣耀吸引（约十二33），因此起而跟随。 

不是每一个人都像彼得一样，可以撇下手中的工作来全职服事主，但是每一个人却都需要顺服、认罪，单单相信主的话，全心跟随主，因为祂超越我们的常识判断，并且祂的话全然无误，因此我们要单单相信、顺服去行。我们越认识主，也必越看见自己的败坏，因此我们就能谦卑的认罪悔改；我们若觉得自己还不错，就证明我们还不够认识主。我们也需要为主放下自己的小野心，自我的成就感，与舒适的物质享受，在我们蒙召的地方全心地跟随主的脚踪，为主背十架、作见证。

回应
天父，祢的话语是完全圣洁公义且正确的，愿祢所赐的圣灵帮助我们，更加谦卑地顺服于祢的话语，认真跟随永不离。

祷读
路加福音五章8节
西门‧彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：「主啊，离开我，我是个罪人！」

QT经文
路加福音五章1~11节