今日经文:

路7:36-8:3

7:36 有一个法利赛人请耶稣和他吃饭;耶稣就到法利赛人家里去坐席。
7:37 那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着盛香膏的玉瓶,
7:38 站在耶稣背后,挨着他的脚哭,眼泪溼了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。
7:39 请耶稣的法利赛人看见这事,心里说:「这人若是先知,必知道摸他的是谁,是个怎样的女人;乃是个罪人。」
7:40 耶稣对他说:「西门!我有句话要对你说。」西门说:「夫子,请说。」
7:41 耶稣说:「一个债主有两个人欠他的债;一个欠五十两银子,一个欠五两银子;
7:42 因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢?」
7:43 西门回答说:「我想是那多得恩免的人。」耶稣说:「你断的不错。」
7:44 于是转过来向着那女人,便对西门说:「你看见这女人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚;但这女人用眼泪溼了我的脚,用头发擦干。
7:45 你没有与我亲嘴;但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚。
7:46 你没有用油抹我的头;但这女人用香膏抹我的脚。
7:47 所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。」
7:48 于是对那女人说:「你的罪赦免了。」
7:49 同席的人心里说:「这是甚么人,竟赦免人的罪呢?」
7:50 耶稣对那女人说:「你的信救了你;平平安安回去吧!」
8:1 过了不多日,耶稣周游各城各乡传道,宣讲 神国的福音。和他同去的有十二个门徒,
8:2 还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女,内中有称为抹大拉的马利亚(曾有七个鬼从她身上赶出来),
8:3 又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 你是否欠主耶稣债呢?为什么?怎样才是恰当的回应?

B. 有没有人不欠神的债?为什么?人在上帝面前恰当的反应是什么?

注:

灵修内容:

这位请耶稣吃饭的法利赛人西门,并非真的尊敬耶稣,乃是藉着吃饭之名,评估耶稣到底是不是先知。当时的饭局如同今日的流水席,一些没有受到邀请的人也可能参加。在这场宴席中,有位不请自来的女人,很可能是位妓女。她站在耶稣的背后,伤心地挨着耶稣的脚嚎啕大哭;眼泪湿了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲耶稣的脚,然后把玉瓶里的香膏为耶稣抹上(参36~38节)。西门看见耶稣竟然让妓女亲祂的脚,心里就断定祂一定不是先知(参39节)。

耶稣看穿了西门的想法,就对他说了一个比喻。内容是描述两个欠债却无力偿还的人,一个欠五十两,一个欠五两,两个人都被豁免而不必偿还时,哪一个会比较感激呢(参40~42节)?这个答案我们都知道,西门也知道,于是回答耶稣:那欠债较多而被豁免的会比较感激(参43节)。耶稣认同西门的回答,也藉此告诉他,相较于这个女人,西门是多么地怠慢不重视耶稣(参44~46节)。西门就像多数的基督徒,信了耶稣,邀请耶稣同席吃饭,但是对耶稣冷漠、怠慢,因为他们只有表面的尊敬,没有发自内心的爱。为什么会这样呢?从这个比喻可以看见,我们从不觉得自己的罪债多么的大,大到要下地狱,而耶稣却替我们偿还了。所以我们不觉得自己是那位「多得恩免」的人,更不觉得神给的恩典是浩大丰盛的,就没有办法热情地爱神。

主耶稣希望罪人因得着恩典,能够对神有爱的回应。神所赞许的不见得是这世上的大人物,而是看见「多得恩免」,因而感恩地将自己全人全心奉献给主的人。在这段经文的最后提到了三个默默无名的女人,她们也是「多得恩免」的美好见证(参路八1~3)。弟兄姊妹,你认为自己的罪债有多少呢?神给你的恩又有多大呢?让我们再次悔改,求主赦免我们对祂的漠视与亵慢,帮助我们真知道自己是那「多得恩免」的人,以至于不再对主不冷不热或虚应了事。

回应
亲爱的天父,我们若不知自己是欠下罪债以至于死的人,祢的救恩就对我们毫无意义。求祢帮助我们,开我们的心眼,叫我们真知道祢的爱是何等长阔高深,因此我们就愿意全心全意奉献自己为祢所用。

祷读
路加福音七章41~43节
耶稣说:「一个债主有两个人欠他的债;一个欠五十两银子,一个欠五两银子;因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢?」 西门回答说:「我想是那多得恩免的人。」耶稣说:「你断的不错。」

QT经文
路加福音七章36节~八章3节or七章36~50节

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