今日经文:

路9:37-50

9:37 第二天,他们下了山,就有许多人迎见耶稣。
9:38 其中有一人喊叫说:「夫子!求你看顾我的儿子,因为他是我的独生子。
9:39 他被鬼抓住就忽然喊叫;鬼又叫他抽疯,口中流沫,并且重重地伤害他,难以离开他。
9:40 我求过你的门徒,把鬼赶出去,他们却是不能。」
9:41 耶稣说:「嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里,忍耐你们要到几时呢?将你的儿子带到这里来吧!」
9:42 正来的时候,鬼把他摔倒,叫他重重地抽疯。耶稣就斥责那污鬼,把孩子治好了,交给他父亲。
9:43 众人都诧异 神的大能(大能:或译威荣)。耶稣所做的一切事,众人正希奇的时候,耶稣对门徒说:
9:44 「你们要把这些话存在耳中,因为人子将要被交在人手里。」
9:45 他们不明白这话,意思乃是隐藏的,叫他们不能明白,他们也不敢问这话的意思。
9:46 门徒中间起了议论,谁将为大。
9:47 耶稣看出他们心中的议论,就领一个小孩子来,叫他站在自己旁边,
9:48 对他们说:「凡为我名接待这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我来的。你们中间最小的,他便为大。」
9:49 约翰说:「夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他,因为他不与我们一同跟从你。」
9:50 耶稣说:「不要禁止他;因为不敌挡你们的,就是帮助你们的。」

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 耶稣叹息说「嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里,忍耐你们要到几时呢?」请结合上下经文,分享你对这句话的理解。耶稣为什么这么说?

B. 「凡为我名接待这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我来的。」请讨论分享耶稣用小孩子来教导门徒的用意是什么?你认为小孩子是否跟成年人一样,都有神的形象和样式在他们身上呢?

注:

灵修内容:

昨天讲到人想要靠自己的力量抓取想要的,是徒劳无功,今天的经文同样指出,当人想要倚靠自己的能力或是做事的方法来服事神,也将会一无所成。当耶稣指责这是一个又不信又悖谬的世代时,不单指这是一个受到邪恶势力控制的世界,也在指责人们(包括信徒)对耶稣的工作不明白,对耶稣的话语也没有给予最高的尊重。

耶稣虽然对这世代感到生气,但对身处患难中的人仍显出极大的恩慈与怜悯。再一次,耶稣的斥责带来功效,并且使众人诧异于神的大能。但是当耶稣第二次预言自己的受难时,门徒仍然诧异于这位大有能力、刚刚赶出污鬼的弥赛亚怎么可能被交在人的手里呢?经文说他们不敢询问,其实正表示他们知道耶稣要被卖受难的事,但他们的不明白却也正反映出耶稣对他们的指责是正确的,这是不信的世代,包括不愿意接受耶稣的死,不愿意相信弥赛亚可以透过死亡拯救万民,同样是不信的罪。

路加在结束耶稣加利利事工的记载之前,插进两个简短事件。其一是门徒为着谁是老大而吵架,这再一次显出人所争夺的东西是多么的没有价值。因此,耶稣明白地告诉他们,属灵地位的高低不是照着世界的价值来判断的,即使是没有能力,也不重要的孩子,在神的眼中也都是何等的宝贵。而当我们愿意接待每一位主所愿意为他死的人,就是在接待主自己了。

其二是门徒的门户之见,让他们不能接受有人打着耶稣的名号赶鬼,而这个人居然还不是他们中间的一员。耶稣从来没有把「事奉」给商标化,或是外包给某特定的教会或群体。当然,只要是服膺基督教信仰,以因信称义为真理的教会都是我们的弟兄,也是蒙神呼召、领受大使命的同工。我们并非教会界的独行侠,更非凡事都得由我们出马不可。只要不抵挡我们的,就是帮助我们的,也就是在传扬福音道路上的盟友。

回应
天父,求祢赦免我们这些软弱的人,我们常常不信祢的话、祢的作为;愿祢加添信心给我们,并且开启我们的眼睛,得以明白祢的伟大。也求祢赐给我们爱人的心,接待祢所爱、所救的人,并且认真地去传扬福音。

祷读
路加福音九章48节
对他们说:「凡为我名接待这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我来的。你们中间最小的,他便为大。」

QT经文
路加福音九章37~50节

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