证道经文：
马太福音 9：9–13 (中文圣经和合本－神版 (简体)) 9 耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来。”他就起来，跟从了耶稣。 10 耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。 11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：“你们的先生为甚么和税吏并罪人一同吃饭呢？” 12 耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 13 经上说：“ ‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来，本不是召义人，乃是召罪人。” |
为你我而来的救主
祂为罪人而来
耶稣能赦免人的罪孽和过犯，祂也是为了赦免人的罪而来。祂说：「我就是为罪人而来」；就是那些主动愿意承认自己有罪的人，那些愿意寻求帮助的人。
祂看到了人在罪中被捆绑而无助的样子，祂看到人在死亡面前绝望的样子。祂心里满有怜悯，祂以爱对待这世界被造的灵魂。为此，祂成为人的样子，主动走向罪人。
他走向了马太，走向了一个税吏。跟他说「你跟从我来！」你能够想象当马太听到一位拉比向他发出邀请时的心情么？一位犹太的老师，一位摩西律法的教导者，竟然愿意跟他说话，愿意向他发出邀请。
而我马太是谁啊？不过是个罪人啊？自己的同胞常常把我跟强盗和杀人犯放在一起。因为干我们这行的，在他们眼中就是搜刮民脂民膏，就是一帮助纣为虐的帮凶。跟那些烧杀抢掠的人没啥区别。我们这些税吏在他们看来，不过是外邦人的走狗，谁肯瞧得起我们呢？甚至连家人都看不起自己，觉得这份工作很羞耻，把他们的脸都丢光了。
我没有朋友，因为没有人瞧得起我！我也常常觉得自己罪孽深重，不配称自己是神的子民。
然而，耶稣竟然跟我说话了，他竟然接纳了我，还让我跟随他。
那还犹豫什么呢？我这样的罪人有什么资格呢？然而，祂竟然不嫌弃我。
基督向罪人发出呼召！但人需要承认自己是罪人。人需要甘心乐意的回应基督的呼召。只有承认自己是不配这恩典的罪人，却又渴慕上帝良善的人，才真正懂得天父的那份爱。这份爱实实在在，又充充满满。这份爱，让那些在黑暗中苦苦寻求光明的人豁然开朗。这份爱，让那些生命中走投无路，被世界抛弃的人，突然有了盼望。一个寻找光明的人，怎么会拒绝光明呢？马太就起来，跟从耶稣。
弟兄姊妹，你希望自己生命中充满光明么？你希望自己的人生不再迷茫，不再踌躇，不再彷徨，不再抱怨么？你希望自己的人生充满盼望，充满信心，充满力量吗？那么，来吧！像马太一样跟随基督。
跟随基督的罪人
基督的跟随者都是罪人。没有人可以说自己从来没犯过罪，却称自己是基督的跟随者的。因为基督的跟随者都需要首先承认自己是个罪人。也没有人感拍着自己的胸脯保证说，我跟随了基督就保证永远不会犯罪了。因为，人只要活着在这软弱的肉体之中就仍然可能犯罪。但也没有人可以说，我信了基督了，以后就可以任由自己犯罪了。因为人若认识了基督，又知道将来必有最后的审判。却仍然任由自己故意犯罪，那心里就是根本不信神。
然而，基督是医治我们的那一位，祂是我们生命的医治者。
有人拒绝承认自己是罪人，其实就是拒绝了耶稣。这样的人常常会说，我怎么会有罪呢？我又没犯法。法利赛人也说，我怎么会有罪呢？我严格的守了律法。犯罪的是那些税吏，那些贪财的人。他们作了外邦人的走狗，一起欺压自己的犹太同胞。
法利赛人对门徒说，你们的老师可是犹太人的拉比啊，他竟然跟这些罪人一起吃饭。这些人可是些不洁的人啊，跟强盗一样；
你不知道跟这些人在一起会让你沾染污秽么？
医治人的主
门徒听了法利赛人的话，心里有些动摇。心里也产生了疑惑「我们的主怎么跟这些人在一起呢？」他们道德败坏，连我们这些普通的百姓都瞧不起他们。难道我我们的主不知道这样会被人在背后议论么？
耶稣说，你们不要在意别人说什么！你们要知道神真正在意的是什么。神在意的正是承认自己有罪的人。因为愿意承认自己有罪的人才需要一位能够赦免罪人的救主。真正希望得着赦免的的正是这些人，祂们心里渴慕神。因为健康的人用不着一生，有病的人才需要医生。
那些法利赛人他们以为自己一切都做的很好，根本不需要医生。他们常常献祭，纳上十分之一，守安息日，恪守摩西律法；
以为这样就满足了上帝的公义，不会被审判，却忘了怜悯人的灵魂。他们只害怕自己会不会被污染，变得不洁净；
却根本不关心那些困苦穷乏的人。
这些人就好像现代人一样，以为只要自己饮食足够健康，就永远不会生病，永远不用去医院看医生一样，
这不过是一种妄想。
耶稣说，一个聪明人不是回避自己的疾病，而是要找到一位真正能帮到自己的医生。
神的赦免
如今，外在礼仪取代了罪的赦免。耶稣说「圣经上早就说过了，我喜爱怜恤，不喜爱祭司；」这句经文出自旧约何西阿书6:6。祂说，你们要仔细的思想先知的这句话是什么意思，你们就知道神想要的是什么。
如果有人本末倒置了，人生就失去了重点。以色列人以为犯罪没什么，只要献祭就好了。那么献祭就会变成一种放纵自己犯罪的交易手段。以为只要在上帝面前献上最够的祭物，罪就可以被赦免了。然而，神所要的是人藉着外在的献祭礼仪，有内心里真诚的认罪和悔改。然而以色列人，最终只看到了献祭，却忘了悔改。人如果没有悔罪的心，怎么会祈求怜悯。若不祈求怜悯，怎么得着罪的赦免呢？
所以耶稣说，你们在祭坛上献上礼物的时候，如果想起弟兄向你怀怨。就把礼物留在坛前，先去跟弟兄和好。神喜悦的是人的真正悔改，而不是祭物。因为耶稣来不是为义人来，而是为罪人来。
同样的，神向我们所要的也是一颗悔改的心而非任何外在的礼仪和形式。一个人如果只是关注自己是不是经常去教会，是不是经常读经，是不是经常奉献，却从来没有意识到我们真正需要的是基督的赦免，我们就跟那些法利赛人差不多。
我们只会很苛刻的对待自己，也会很苛刻的对待别人。却不愿意像耶稣一样，主动的走向罪人，去真正的关爱他们。外在的宗教礼仪，只会让人在律法主义的道路上离基督越来越远。而真正能够让人越来越像基督的是心中被神的爱和怜悯充满；
真正的像基督一样去关爱和怜悯别人。
当你愿意像基督一样牺牲自己去爱别人的时候，你才会真正意识到完全付出的爱是多么的困难。我们才会愿意承认你我都不过是一个彻头彻尾的罪人。我们每个人最需要的是基督对我们的赦罪和怜悯。
祂说，我正是为此而来！
阿们！
思考问题：
就主日证道内容，请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等） 2.列举三处最触动你的地方？为什么触动你？证道信息对你日常的生活、工作、人际关系有什么启示和影响？ |
· END ·
