今日经文:
路22:63-23:25 22:63 看守耶稣的人戏弄他,打他, |
思考问题:
通过今天的信息,请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) A. 主耶稣作为神的儿子,即使在面对戏弄、辱骂、鞭打,甚至最后被杀害的时候,祂是怎样回应的?祂的回应方式与祂从天父上帝那里所领受的使命有怎样的关系?这对我们践行自己的使命有怎样的指引和帮助? B. 比拉多三次说到「我并没有查出他什么该死的罪来」,主耶稣却仍被钉死在十字架上,为此祂成为逾越节献祭的羔羊。请分享「献祭羔羊」的意义是什么?请从上述角度来分享,我们该如何「跟随主」; |
注:




灵修内容:
今天的经文让我们看见一桩有史以来最大的冤案,人类历史上唯一无辜无罪的人,因着人心的嫉妒败坏及恶者撒但的邪恶工作而被定了死罪。当然我们知道在这些丑陋的罪恶背后其实是神的爱与义在引导一切,因为神极爱世人,为了救赎世人的罪,神赐下耶稣为世人而死,使神救赎世人的心意得着满足,神无比超越的爱也因此彰显无遗。相信死在十字架的耶稣就可以得救恩,也可以显出人信心的可贵。 首先登场的是公会宗教领袖的审讯,虽然罗马政府赋予宗教领袖可以按着旧约律例审理犹太人的案件,然而整个审讯的过程完全违反犹太宗教法庭的规矩,这显露出宗教领袖们迫不及待地想置耶稣于死地的决心。不仅如此,当彼拉多私下审讯耶稣查问不出耶稣有罪时,这些宗教领袖仍不放过任何入耶稣于罪的机会,他们依然试图让彼拉多相信耶稣是罗马帝国的动乱份子,对社会的安宁和谐是一大威胁。彼拉多为了自保,于是将耶稣送往希律处接受审问,希望可以规避自己错审耶稣的责任。对希律而言,他只是好奇于一个新闻人物,且想要看看所谓的神迹,然而耶稣一言不答显然让希律失望,自然也不认为耶稣有什么翻天覆地威胁帝国安全的能力。虽然彼拉多和希律在定罪耶稣的事上都很被动,但是他们既查不出罪状却又碍于犹太领袖的压力,而不敢释放耶稣,因此他们杀害耶稣的罪仍旧无可推诿。 最后的公开审讯让我们看见众人的声音压制了真理与公义,彼拉多无法凭着政府与法律的正义来判断,屈就于群众的压力而将耶稣交付死刑,反而释放真正该死的巴拉巴。这当中所代表的含意正是义的代替不义的死,好叫神的爱显明出来(参罗五8)。巴拉巴就如同每一个因罪需要死的人,但是耶稣的代赎使得不义的人,透过信靠祂可以得到生命。神的救赎工作居然透过全人类最大的冤案而完成了。 回应 祷读 QT经文 |
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